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Organizaciones oaxaqueñas convocan a defender la Madre Tierra

Cartel Final Movilización OaxacaOrganizaciones sociales, civiles y comunitarias de Oaxaca invitan a pueblos, comunidades, movimientos en defensa del territorio, organizaciones y público en general a participar en la Movilización Estatal en Defensa de la Madre Tierra y el Territorio. La movilización se realizará los días 21 y 22 de julio en el Zócalo de la Ciudad de Oaxaca.

El 21 de julio se efectuará el Foro Estrategias de Lucha para la Defensa de la Madre Tierra y el Territorio que tiene el objetivo de analizar, reflexionar y denunciar el contexto actual de despojo del territorio y generar estrategias de defensa y resistencia de comunidades en México y Oaxaca a la luz de la coyuntura actual.

El 22 de julio se realizará la “Calenda por la Casa Común” y una Tarde Cultural donde participarán músicos del Comité de Solidaridad de la Campaña Nacional en Defensa de la Madre Tierra y el Territorio como: Rastrillos, Rubén Albarrán (Café Tacvba), Roco, Aldo y Pato (Maldita Vecindad), Lengualerta, Gabo Revuelta y Moyenei Valdés. También nos acompañará Mare Advertencia Lirika, el Grupo Raíces y Tapacamino Colectivo Musiquero

Comunicar es...

#ComunicarEs: No permitir la mentira

otrosmedios otrosmundosAnte la oficiosa campaña difundida por el IFT, que busca criminalizar a las radios comunitarias con estrategias más propias de grupos de presión que de autoridades federales, los medios comunitarios y las organizaciones que acompañamos estos procesos decidimos unirnos en una campaña nacional para que todas y todos como sociedad expresemos nuestra opinión sobre lo que significa el verbo comunicar.

De esta manera, negaremos rotundamente que comunicar pueda equipararse con el robo (lo que sí podría argumentarse de los sueldos de que gozan algunos funcionarios del mencionado instituto) y definiremos en un ejercicio ciudadano lo que la sociedad espera de sus medios comunitarios.

Te invitamos a que durante todo el mes de mayo sigas subiendo tus colaboraciones y definiciones a la página http://bit.ly/1Tk84Xr, con la etiqueta #ComunicarEs

Estas son las aportaciones oaxaqueñas de La Tertulia Radiofónica a la campaña:

CONVOCATORIA: 1er Concurso de Canciones. “La minería afecta a la madre tierra y al agua

El Comisariado de Bienes Comunales, el Consejo de Vigilancia, el Comité por la Defensa de la Integridad Cultural y Territorial, así como el comité de la Radio Comunitaria “Teiti Radio – Lova Dani” de Magdalena Teitipac, Tlacolula, Oaxaca, el Colectivo Oaxaqueño en Defensa de los Territorios y Ojo de Agua Comunicación:

cartel-teitipac

PDF para descagar: Convocatoria Concurso de Cancio n Teitipac

CONVOCAN

Al

å1er Concurso de Canciones.

La minería afecta a la madre tierra y al agua”

¡ El Agua es Vida!

Con el objetivo de encontrar alternativas y saberes que nos ayuden a sanar el agua, el río y la tierra, así como para crear mas y mayor conciencia sobre el impacto de la minería a cielo abierto, en la salud y en la organización comunitaria.

El concurso de llevará a cabo el 26 de de agosto del 2015 a las 12:00 horas del medio día en la explanada del palacio municipal de Magdalena Teitipac al tenor de las siguientes bases:

  1. Podrán participar en el concurso todos los compositores/as, cantautores/as, arreglistas e intérpretes de los Valles Centrales, en la modalidad de solistas, duetos, tríos, cuartetos, quintetos; con el género de su preferencia, como corrido, norteño, ranchera, cumbia, tropical, sones regionales, décimas, rock, rap, o el ritmo que mas les guste.

  2. Las canciones tendrán que ser originales en español o lengua zapoteca y referirse a temas generales como: El cuidado del agua y los ríos, la contaminación, la minería a cielo abierto, la organización comunitaria, el trabajo de la mujer, el respeto a la madre tierra y la vida en comunidad.

  3. Las personas concursantes que no sean de la comunidad de Magdalena Teitipac, podrán participar ajustando el tema de la presente convocatoria a la realidad de su comunidad o de alguna situación similar.

  4. En la letra de sus canciones, los concursantes podrán referirse a cualquiera o varios de los aspectos que se derivan del conjunto de las siguientes preguntas:

EL AGUA Y LA TIERRA

¿Qué actividades de los hombres y las mujeres de Magdalena Teitipac contaminan el agua y la tierra?

¿Sabes en dónde terminan tus desechos? (basura, drenaje, dasagües…)

¿Qué consecuencias trae esta contaminación?

¿Cómo sería la comunidad de Magdalena Teitipac si todos y todas hicieramos tequio para reducir la contaminación?

¿De quién es la responsabilidad de cuidar el agua y la tierra de Magdalena Teitipac?

¿Qué podemos hacer para no contaminar el agua y la tierra de la comunidad?(separación de basura, reducir la basura, otros)

¿Cómo afectó la minería al agua?

LA ORGANIZACIÓN COMUNITARIA

¿Qué pasa cuando las autoridades son complices de las empresas mineras?

¿Cómo era el pueblo antes de que la empresa minera llegara?

¿A quién le toca cuidar y vigilar los bienes de la comunidad?

¿Porqué es importante el tequio?

¿Cómo aprovechar el tequio para el cuidado de la tierra y el agua?

¿Porqué es importante asistir y particpar en las asambleas?

LA MINERÍA

¿Porqué se permitió la entrada de la empresa minera en Magdalena Teitipac?

¿Cómo afectó la empresa minera en Magdalena Teitipac?

¿Porqué y cuándo las mujeres y la comunidad en general se organizó para expulsar a la minera “Plata Real”?

¿Crees que la empresa minera se fue definitivamente de Magdalena Teitipac?

¿Qué podemos hacer para que no regrese la empresa minera?

¿Actualmente que se está haciendo para el cuidado de la tierra y el agua?

¿Por qué es importante que se de información y consulte a la comunidad sobre este tipo de proyectos?

  1. Los participantes podrán inscribirse en las instalaciones de “Teti Radio – Lova Dani” a un costado del Palacio Municipal de Magdalena Teitipac, a partir de esta fecha y hasta el 23 de agosto de 2015 en un horario de 16 a 21 horas, los días miércoles, sábado y domingo. En el momento de la inscripción los concursantes deberán presentar la letra de sus canciones y sus datos personales. Sólo se aceptará una canción por participante.

  2. Se premiarán los tres primeros lugares con las siguientes cantidades:

    PRIMER LUGAR : $ 3,000.00 PESOS

    SEGUNDO LUGAR: $ 2,000.00 PESOS

    TERCER LUGAR: $ 1,000.00 PESOS

  3. Todos los concursantes recibirán diploma de participación y sus canciones serán difundidas en los diversos programas de la Radiodifusora Comunitaria “Teti Radio – Lova Dani”. y en otras radios comunitarias de Oaxaca, así como en la página de Ojo de Agua Comunicación: www.ojodeaguacomunicacion.org

  4. El dictamen del Jurado será inapelable.

  5. Los casos no previstos en la presente convocatoria serán resueltos en la junta previa que se llevará a cabo el día 26 de agosto de 2015 a las nueve de la mañana en las oficinas de “Teti Radio – Lova Dani”, se ruega su puntual asistencia de lo contrario no se le tomará en cuenta su participación.

  6. Para mayores informes dirigirse con el comité organizador al celular 951 569 4066 los días miercoles, sábado y domingo de 16:00 a 21:00 horas.

Magdalena Teitipac, Tlacolula Oaxaca a 23 de junio de 2015

ATENTAMENTE

C. Hipolito Aguilar Martínez

Presidente

Comisariado de Bienes Comunales

C. Germán Santiago Hernández

Presidente

Consejo de Vigilancia

C. Gildardo Hernández Lorenzo.

Presidente

Comité por la Defensa de la Integridad Cultural y Territorial

C. Sergio Ignacio Gabriel

Presidente – Radio Comunitaria

“Teiti Radio – Lova Dani.

C. Clara Morales Rodríguez

Presidenta

Ojo de Agua Comunicación (Comunicación Indígena S.C

Colectivo Oaxaqueño enDefensa

de los Territorios.

APOYAN

OJO DE AGUA COMUNICACIÓN | KULTURA COMUNICACIÓN Y DESARROLLO – KCD | AGENCIA VASCA DE COOPERACIÓN INTERNACIONAL, AVCI | COLECTIVO OAXAQUEÑO EN DEFENSA DE LOS TERRITORIOS | AUTORIDAD MUNICIPAL DE MAGDALENA TEITIPAC.

Clausura Ciudadana del CCC – Oaxaca – Frente en Defensa del Cerro del Fortín

Lxs integrantes del Frente en Defensa del Cerro del Fortín responsabilizamos a las autoridades del gobierno del estado y del municipio por las agresiones de grupos de choque de la CTM a la ciudadanía que se manifestaba pacíficamente, con el resultado de una persona herida.

Hoy martes 30 de junio a las 11 horas lxs integrantes del Frente en Defensa del Fortín, junto a ciudadanxs, nos convocamos en las escaleras del Fortín y luego marchamos en una manifestación pacífica hacia el ex Parque de la Amistad en donde se construye el estacionamiento del Centro Cultural y de Convenciones de Oaxaca.

Cuando llegamos al lugar, nos esperaban sobre la carretera del Fortín grupos de choque organizados con actitud provocadora. No obstante su presencia, lxs integrantes del Frente realizamos, siempre de manera pacífica, la clausura simbólica ciudadana de la obra a través de la lectura de un comunicado. Cuando lxs integrantes de la manifestación, en la que había gente mayor y niños, nos estábamos retirando, los grupos de choque comenzaron a lanzar cohetones directamente sobre la gente, ante la total pasividad de la policía que se encontraba en el lugar. Uno de los proyectiles impactó en el pie de la compañera Rocío Olivera Toro Maya, Secretaria Técnica del Foro Oaxaqueño del Agua, por lo que fue trasladada a la Cruz Roja, donde el Ministerio Público le tomó su declaración.

Hacemos responsables de esta agresión directamente al gobernador Gabino Cué Monteagudo y al presidente municipal de Oaxaca de Juárez, Javier Villacaña Jiménez. Las agresiones a una manifestación ciudadana y pacífica constituyen una violación flagrante a nuestros derechos civiles básicos como el derecho constitucional a reunirnos y manifestarnos públicamente, atropello que no estamos dispuestos a tolerar.

 

Asumate: Petición de “LIC. GABINO CUE MONTEAGUDO.: CANCELE LA CONTRUCCION DEL CENTRO DE CONVENCIONES EN EL CERRO DEL FORTIN PORQUE DAÑA AL MEDIO AMBIENTE Y A LA CALIDAD DE VIDA DE LOS CIUDADAN@S DE OAXACA. CONSTRUYANLO EN OTRO ESPACIO MAS APROPIADO.”

 

El Frente en Defensa del Cerro del Fortín se reunirá próximamente en asamblea para definir las próximas acciones.

Frente en Defensa del Cerro del Fortín:

1. Agencia Cultural Sucedió en Oaxaca
2. Agrupación Colegiada de Profesionales del Desarrollo Urbano A.C.
3. Alianza Multicultural de Mujeres Originarias y Radicadas en Tlaxiaco, AMMOR TLAXIACO
4. Asamblea del Barrio de Jalatlaco
5. Asesoría Integral y Litigio Estratégico a Pueblos Originarios ASER-LITIGIO A.C.
6. Asociación de Pequeños Productores de Maguey y Mescal del Valle de Oaxaca
7. Café Cultural La Nueva Babel
8. Café El Volador
9. Café La Antigua
10. Colectivo Bolivariano Oaxaca
11. Comité de Defensa Integral de Derechos Humanos Gobixha A.C.
12. Comité de Familiares y Amigos de Damián Gallardo
13. Centro de Apoyo al Movimiento Popular Oaxaqueño CAMPO A.C.
14. Colectiva Feminista Mujeres Lilas
15. Colectivo Mujer Nueva
16. Colectivo Siembra Konciencia
17. Colectivo Tutuma
18. Colegio de Urbanistas del Estado de Oaxaca A.C.
19. Colegio de Valuadores del Estado de Oaxaca A.C.
20. Colegio Libre e Independiente de Arquitectos de Oaxaca A.C.
21. Colegio Oaxaqueño de Ingenieros Civiles Unidos para el Desarrollo del Estado A.C.
22. Comunidades Campesinas y Urbanas Solidarias con Alternativas COMCAUSA A.C.
23. Congruencia Ciudadana
24. Consejo Consultivo de la Comisión de Transparencia, Acceso a la Información Pública y Protección de Datos Personales del Estado de Oaxaca, Cotaipo.
25. Consorcio para el Dialogo Parlamentario y la Equidad A.C.
26. Corporativo de Apoyo y Defensa para los Constructores Oaxaqueños CADCO A.C.
27. Diversidades y no Discriminación A.C.
28. El Cantor
29. Espacio de Encuentro de las Culturas Originarias A.C.
30. Feminismo Comunitario Tejido Oaxaca
31. Foro Oaxaqueño del Agua
32. Frente Ecologista ¡Aguas San Felipe! A.C.
33. Fundación Comunitaria Oaxaca A.C.
34. Grupo Autónomo para la Investigación Ambiental A.C.
35. Grupo Mesófilo A.C.
36. Grupo Raíces.
37. Iniciativa Ciudadana Oaxaca
38. Instituto de la Naturaleza y la Sociedad de Oaxaca INSO A.C.
39. Letra Verde AC
40. Librespacio Cultural La Jícara
41. Liga Mexicana por la Defensa de los Derechos Humanos, A.C.
42. Luna del Sur A.C.
43. Movimiento Ciudadano de Cultura Vial A.C.
44. Movimiento Vial Ciudadano de Oaxaca, Movial A.C.
45. Oaxaca Sustentable
46. Ojo de Agua Comunicación
47. Pro Oax
48. Radio Plantón
49. Radio Tlayuda
50. Red de Mujeres Tejiendo Saberes, MUTESA
51. Revolucionemos Oaxaca
52. RootStudio Estudios de arquitectos.
53. Servicios del Pueblo Mixe A.C.
54. Servicios para una Educación Alternativa EDUCA A.C.
55. Servicios Universitarios y Redes de Conocimientos en Oaxaca SURCO A.C.
56. Tianguis Indígena EECO A.C.
57. Unidos por Tenango
58. Unión Campesina Indígena de Oaxaca Emiliano Zapata, UCIO EZ.
59. Unitierra de Oaxaca
60. Vecinos de la Colonia Guelaguetza

Mural centro

PRIMER CONCURSO DE CANCIÓN TIERRA Y AGUA PARA LA VIDA

EN EL MARCO DEL FESTIVAL DE PRIMAVERA 2015

El Proyecto Vida y Territorio en Mesoamérica

y las Autoridades Municipales y Ejidales de

Santa María Jicaltepec

CONVOCAN

AL

PRIMER CONCURSO DE CANCIÓN

TIERRA Y AGUA PARA LA VIDA

Por una comunidad que se organiza para detener la contaminación y promover el cuidado de la naturaleza”

Una mancha se extiende por cabeceras municipales, agencias, ejidos y cuadrillas de toda la Costa Chica: Drenajes que desembocan en el Río de la Arena, desechos y fosas sépticas en el Arroyo de la Pulga. Basureros en la entrada de Jicaltepec, pero también hacia Collantes. La crisis ambiental no sólo ocurre en el municipio de Pinotepa. En toda la Costa Chica oaxaqueña la aplicación masiva de agroquímicos para la producción de papaya y de otras frutas contribuye a la contaminación de las lagunas de Chacahua, Pastoría y Corralero. Es en estas mismas lagunas en donde se reproduce la tichinda y de donde sacamos el pescado, productos de gran importancia para nuestra alimentación. Por si fuera poco, de construirse, la Presa en Paso de la Reina amenaza con quitarnos el Río Verde.

Lejos de proteger el medio ambiente, con su discurso del “desarrollo y progreso” los ayuntamientos enfocan el ejercicio de los recursos públicos en la construcción de obras que eliminan el color verde e imponen el color gris del concreto. Por su parte, el gobierno estatal y federal promueven programas como el Prospera o el Procampo, que reparten algo de dinero entre la gente sin acabar con las causas estructurales de la pobreza. La Secretaría de Medio Ambiente y Recursos Naturales, la Comisión Nacional del Agua y la Comisión Nacional de la Pesca, que son las instituciones responsables en la materia, tienen poca presencia en la región. Aunado a ello, los funcionarios públicos están más interesados en las elecciones que en el verdadero sentir de la población.

Mientras tanto, las grandes corporaciones transnacionales y los empresarios mexicanos se benefician de la explotación desmedida de nuestros recursos naturales. Ante esta situación ¿que nos toca hacer al pueblo en general para detener la crisis ambiental que avanza en la Costa Chica de Oaxaca, que perjudica la naturaleza, la vida y la salud de nuestra gente?

Para encontrar iniciativas y saberes e interpelar la política de “Desarrollo y Progreso”, el proyecto Vida y Territorio en Mesoamérica convoca a todas y todos los músicos, compositores, interpretes, arreglistas y cantautores de toda la Costa Chica de Oaxaca a participar en el Festival de la Primavera – Primer Concurso de Canción que se realizará el 28 de marzo, de acuerdo con las siguientes bases:

1. El tema del concurso de canción “Tierra y Agua para la Vida” es: por una comunidad que se organiza para detener la contaminación y promover el cuidado del agua.

2. En la letra de sus canciones, las y los concursantes podrán referirse a cualquiera o varios de los aspectos que se derivan de las siguientes preguntas:

¿Cómo vivían nuestros pueblos indígenas y negros en épocas pasadas cuando no había agua entubada o las parcelas estaban encerradas?

¿Cómo expresaban su respeto por la tierra, los ríos, las lagunas y el mar?

¿Cómo cuidaban a la naturaleza?

¿Qué representa para las mujeres y los hombres los ríos y las lagunas?

¿Qué representa para las mujeres y los hombres la tierra y los sitios sagrados?

¿Qué experiencias recuerdan de su niñez en sus viajes al río o a los encierros?

¿En esas salidas encontraban basura o no?

¿Cómo aprovechan actualmente el río, las lagunas y la tierra?

¿Qué problemas se observan actualmente en torno al agua y la tierra?

¿Cómo es la diversidad de animales que habitan en el mar, las lagunas, los arroyos y el monte?

¿Cómo es y cómo se aprovecha la diversidad de plantas y árboles en estos lugares?

¿Cuáles son las amenazas que ponen en riesgo la calidad del agua, la tierra y la diversidad de plantas y animales que dependen de él?

¿Qué riesgos traería la Presa Paso de la Reina para la preservación del Río Verde?

¿A quién le toca vigilar y supervisar que el monte, las calles, los ríos y arroyos estén limpios?

¿Qué alternativas puede tomar la población para que no haya contaminación?

¿Qué historias o anécdotas se conocen y cuentan sobre los ríos y arroyos?

¿De quiénes son los ríos?

¿De quién es la responsabilidad de cuidar el monte, el río y la laguna como un bien común?

¿Qué se hace con la basura?

¿Cuál es el tipo de basura que mas se tira en los arroyos o en las calles?

¿Qué efectos puede tener la aplicación de fertilizantes, plaguicidas, herbicidas u otros agroquímicos en la salud?

¿Cómo afecta la aplicación de agroquímicos al medio ambiente?

¿Cómo influye la televisión y demás medios de comunicación en la generación de basura?

¿Cómo nos podemos organizar en la escuela, el barrio, el trabajo o la comunidad para cuidar el medio ambiente?

3. Podrán participar en el concurso todas las mujeres y los hombres músicos, compositores, cantautores, arreglistas e intérpretes de la región; en la modalidad de solistas, duetos, tríos, cuartetos, quintetos; con el género de su preferencia, como merequetenge, merengue charangón, cumbia, corrido costeño, norteño, ranchero, cumbia sonidera, música tropical, sones regionales, décimas, rock, hip-hop, rap, otros. Se agradecerá su asistencia y puntualidad en el concurso, que se llevará a cabo a las 4 de las tarde (hora del pueblo) del día 28 de marzo de 2015, en la explanada de la Agencia Municipal de Santa María Jicaltepec.

4. Los y las participantes podrán inscribirse en las instalaciones de la Radio Ñuu Kaan, a partir de la publicación de la presente convocatoria, en el centro de Santa María Jicaltepec. El horario de atención es de lunes a domingo de 9 a 13 hrs. La fecha límite para inscribir canciones será el mismo día del evento a las 2 de la tarde, momento en que se realizará una junta previa con los y las participantes.

5. En el momento de la inscripción los concursantes deberán presentar la letra de sus canciones y sus datos personales. Sólo se aceptará una canción por grupo o participante.

6. Para brindar los alimentos a las y los músicos participantes se solicita su presencia en la cabina de la Radio Ñuu Kaan el sábado 28 a las 14 hrs.

7. Las y los participantes deberán llevar sus propios instrumentos músicales

8. Se premiarán los tres primeros lugares con las siguientes cantidades:

1er lugar: 3 mil pesos

2do lugar: 2 mil pesos

3er lugar: mil pesos

9. Todos y todas las concursantes recibirán diploma de participación y sus canciones serán difundidas en los diversos programas de la Radiodifusora Comunitaria Ñuu Kaan y de otras radios comunitarias de Oaxaca, así como en la página web de Ojo de Agua Comunicación: www.ojodeaguacomunicacion.org

10. El Jurado Calificador estará integrado por personas representativas y conocedoras de la materia, su veredicto será inapelable.

11. Los casos no previstos en la presente convocatoria serán resueltos por los organizadores antes de iniciar el concurso.

ATENTAMENTE

Radio Ñuu Kaan

Ojo de Agua Comunicación

Agencia Municipal de Santa María Jicaltepec

Comisariado Ejidal de Santa María Jicaltepec

Oaxaca por la justicia en Ayotzinapa

Exigen desde Oaxaca presentación con vida de los 43 normalistas de Ayotzinapa

  • Autoridades comunales, organizaciones de la sociedad civil y ciudadanía urgen respuesta inmediata
  • Francisco Toledo y Padre Solalinde se unen a este llamado

14 de octubre de 2014.

Las organizaciones y autoridades comunales del estado de Oaxaca, así como las personas abajo firmantes, expresamos nuestra indignación por los hechos ocurridos el pasado 26  y 27 de septiembre de 2014, en donde se cometieron violaciones a los derechos humanos contra estudiantes de la Normal Rural “Raúl Isidro Burgos” de Ayotzinapa en el estado de Guerrero, hechos que derivaron en el asesinato de 3 estudiantes normalistas y de 3 personas más, así como en la desaparición de 43 normalistas.

Desde Oaxaca, repudiamos tan lamentables actos y nos unimos a la exigencia nacional e internacional de la presentación con vida de los 43 normalistas desaparecidos; el esclarecimiento de los hechos, el castigo a los responsables materiales e intelectuales y garantías de no repetición.

Lamentamos el contexto de violencia y de violación de los derechos humanos en el estado de Guerrero contra los estudiantes normalistas, quienes provienen de las familias más pobres, no sólo de Guerrero sino de estados como Oaxaca; ya que cada año, la Normal de Ayotzinapa recibe a decenas de estudiantes oaxaqueños, quienes ven en esta Normal la única posibilidad para poder acceder a la educación pública.

En ese sentido, nos preocupa profundamente que entre los estudiantes desaparecidos se encuentre el joven Christian Tomás Colón Garnica, originario de Tlacolula de Matamoros, Oaxaca y que el joven Édgar Andrés Vargas, originario de San Francisco del Mar, Oaxaca, se encuentre hospitalizado, al haber sido herido de gravedad después de los hechos ocurridos contra los normalistas.

Desde Oaxaca exigimos al Gobierno Federal que:

  • De manera pronta, gire las instrucciones necesarias para agilizar la búsqueda de los estudiantes desaparecidos.

  • Brinde de manera urgente atención psicosocial a los estudiantes sobrevivientes y a las familias de los estudiantes desaparecidos.
  • Brinde las condiciones necesarias al equipo de peritos argentinos que realizan la búsqueda de los estudiantes para que puedan desempeñar su labor de la mejor manera.
  • Garantice la seguridad de los normalistas de Ayotzinapa, de las y los familiares de los jóvenes asesinados y desaparecidos, y de las organizaciones de la sociedad civil que les acompañan.
  • Garantice el acceso a la justicia y la reparación integral del daño a las familias de los jóvenes asesinados.

Hacemos un llamado al pueblo de Oaxaca, a las comunidades y organizaciones de la región y de todo el país para que sigamos tejiendo lazos de unidad, solidaridad y defensa conjunta de los derechos humanos fundamentales, pues el nivel de corrupción, cinismo, impunidad y descomposición de las instituciones que deberían proteger dichos derechos en vez de violarlos, es absolutamente intolerable.

Asimismo, recordamos al Gobierno Federal, que hasta la fecha los hechos ocurridos el 12 de diciembre de 2011, en donde fueron ejecutados extrajudicialmente los normalistas Jorge Alexis Herrera Pino y Gabriel Echeverría, permanecen en la impunidad, y que desde ese entonces, dichos hechos han evidenciado la criminalización de la que son objeto los jóvenes normalistas en el estado de Guerrero.

Desde Oaxaca manifestamos nuestra solidaridad con los normalistas y las familias de los estudiantes asesinados y desaparecidos, con las organizaciones civiles que las acompañan y con el pueblo de Guerrero en general, con quien compartimos contextos y luchas ancestrales que nos hermanan y en donde actos tan repudiables como los acontecidos el 26 y 27 de septiembre de 2014, llenan de rabia nuestros corazones y  agravian a nuestro país.

Desde los diversos espacios en los que defendemos y promovemos los derechos humanos en el estado de Oaxaca, nos mantendremos al tanto de las acciones que el Gobierno  Federal y el Gobierno de Guerrero emprendan para encontrar con vida a los jóvenes normalistas; así como de las acciones que el Gobierno del Estado de Oaxaca emprenda con las familias de los estudiantes oaxaqueños que resultaron afectados por tan condenables hechos.

Atentamente,

Autoridades comunitarias: Eloy Cruz Gregorio, Comisariado Ejidal Paso de La Reyna, Distrito de Jamiltepec, Oaxaca; Irineo Suárez, Comisariado de Bienes Comunales San Miguel Chongos, Yautepec, Oaxaca; Quirino Pérez Conde, Comisariado de Bienes Comunales de San José Chiltepec, Yautepec, Oaxaca; Cirilo Bemol Gáliz, Tesorero de San José Chiltepec, Yautepec, Oaxaca; Elías Cordero Apolinar, Comisariado de Bienes Comunales de Tlacolulita, Yautepec, Oaxaca; Eusebio Jiménez Avendaño, Comisariado de Bienes Comunales Santa Lucía Mecaltepec, Yautepec, Oaxaca; Areli Cruz Chamorro, Santa Lucía Mecaltepec, Yautepec, Oaxaca; Delfino Martínez, La Baeza, Yautepec, Oaxaca; Elías Altamirano Cortes, Comisariado de Bienes Comunales, La Baeza, Yautepec, Oaxaca; Saúl Rosales Nolasco, La Baeza, Yautepec, Oaxaca; Gregorio Osorio Velasco, Secretario del Comisariado de Santiago Yosondúa; Grimoaldo Sánchez García, Representante comunal chicava, Santiago Yosondúa; Jesús García Martínez, Representante comunal, Buena vista Santiago Yosondúa; Evodio Santiago Rosales, Suplente de la representación comunal; Melitón Hilario Matías, Agente Municipal de Santiago Tutla, Mazatlán mixe; Fausto Andrés Antonio, Secretario del Consejo de Ancianos. Miembros de la Asamblea de Pueblos de San Dionisio del Mar en Defensa de nuestro territorio: Dulce Laura Melchor Díaz; Leticia González Cruz; Estefany Cuevas Ramírez; Darinka Jenniger García Mayoral; Diego Armando Juárez Ibáñez; Maritza Tapia López; Mariana Ramírez González; Eduardo Cuevas Juárez; Melesio Melchor Ángeles; Silvia Díaz Máces; Organizaciones de la sociedad civil: Acción Radical Antipatriarcal; Albergue Hermanos en el Camino; Asamblea de Mujeres Indígenas de Oaxaca (AMIO); Babelarte A.C.;Estudiantes de la maestría CIESAS Pacífico-Sur Generación 2014-2016; Grupo Mesófilo; Ixmucane A.C.; Red Oaxaqueña por la Diversidad Sexual; Centro de Acción para el Desarrollo CODICE A.C.; Centro de Acompañamiento a Migrantes CAMINOS A.C; Centro de Apoyo al Movimiento Popular Oaxaqueño (CAMPO) A.C.; Centro de Apoyo para la Educación y Creatividad Calpulli A.C.; Centro de Capacitación Integral para Promotores Comunitarios (CECIPROCA. C.); Centro de Derechos Indígenas “Flor y Canto” A.C.; Centro de Desarrollo Comunitario Centéotl. A. C; Centro para los Derechos de la Mujer Nääxwiin; Centro Profesional Indígena de Asesoría Defensa y Traducción (CEPIADET); Centro Regional de Derechos Humanos “Bartolomé Carrasco” A.C.; Circulo Profesional de Formación con Equidad de Género; Colectiva de Mujeres Lilas; Colectiva Feminista de Mujeres Lilas; Colectivo Audiovisual La Marabunta, Mazatlán Villa de Flores, Oaxaca; Colectivo Bolivariano; Colectivo Mujer Nueva; Colectivo Ñu Andaya de Oaxaca; Colectivo Punta Sur; Colectivo Radio Nahndiá, Mazatlán Villa de Flores Oaxaca; Colectivo Tutuma; Comité de América Latina y el Caribe para la Defensa de los Derechos de la Mujer (CLADEM, Sección Oaxaca); Comité de Defensa Integral de Derechos Humanos Gobixha A.C.; Comité de Familiares, Amigas/os “Damián Gallardo”; Comunidades Campesinas y Urbanas Solidarias con Alternativas (COMCAUSA); Consorcio para el Diálogo Parlamentario y la Equidad Oaxaca A.C.; Coordinadora de Mujeres Oaxaqueñas Primero de Agosto; Defensores Oaxaqueños por DH  “Isabel” A.C.; Defensoría para la Igualdad A.C.; Diversidades y no Discriminación A.C.; Editorial Pez en el Árbol; Educar sin Violencia A.C.; Espacio de Encuentro de las Culturas Originarias, A.C.; Espiral por la vida A.C.; Estudiantes de la Universidad Veracruzana Intercultural, sede “las Selvas”; Foro Oaxaqueño de la Niñez (FONI); Género, Medio Ambiente y Cultura Empresarial (GEMAC A.C); Grupo de Estudios sobre la Mujer Rosario Castellanos A.C.; Herramientas para el Buen Vivir A.C.; Incidencia Civil en la Educación A.C.; Iniciativas para el Desarrollo de la Mujer Oaxaqueña AC (IDEMO); Instituto de Artes Gráficas de Oaxaca (IAGO); Justicia para una Vida Digna; Keremetic Ach’ Ixetic A.C.; Liga Mexicana por la Defensa de los Derechos Humanos filial Oaxaca; Luna del Sur A.C.; Lunas, Lesbianas Feministas; Mujeres Indígenas por  la Conservación, Investigación y Aprovechamiento de los Recursos Naturales (CIARENA); Mujeres Tejiendo Saberes (MUTESA); Nazioarteko Elkartasuna-Solidaridad Internacional; Nueve Lunas; Ojo de Agua Comunicación S.C.; Organización de Pueblos Indígenas Zapotecos A.C.; Palabra Radio; Planeta Inclusión; Piña Palmera A.C; RDFINE- Oaxaca; Red Nacional de Católicas Jóvenes para el Derecho a Decidir Oaxaca; Red por los Derechos Sexuales y Reproductivos Oaxaca (Ddeser-Oaxaca); Servicios del Pueblo Mixe A.C. (SERMIXE); Servicios para una Educación Alternativa A.C.(EDUCA); Tequio Jurídico; Tianguis Indígena Multicultural, A.C.; Unión Cívica Democrática de Barrios, Colonias y Comunidades (UCIDEBACC); Unión de Organizaciones de la Sierra Juárez UNOSJO; Xikip Sociedad de Solidaridad Social (San Mateo del Mar); Firmas a título personal: Pintor Francisco Toledo; Padre Alejandro Solalinde Guerra; Aida Marín; Alba Leilany Victoria Ortiz; Aleida Alejandra Hernández Pérezcal; Alejandra Aquino Moreschi; Alejandra Cetz; Alejandra Trujillo López; Alessandra Galimberti; Alexis Militsa   Vásquez; Alonso Aguilar Orihuela; Ana María Álvarez; Ana María Arriola Palomares; Ana María Emeterio Martínez; Ana María Hernández Cárdenas; Anabel García Morales; Anahí M. 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RIO BACANUCHI

El desastre de hoy y el desastre que viene

A partir de la tragedia ecológica recientemente desatada en Sonora, como producto de la ineficiente operación y posterior negligencia al tratar de ocultar el desastre, de la minera Buenavista del Cobre filial del Grupo México, podemos comenzar a sacar algunas deducciones sobre el futuro que nos espera a partir de la entrada en operación de la reforma energética.

RIO BACANUCHI

Foto: proceso.com.mx

Un breve recorrido por algunas notas periodísticas recientes nos resulta ilustrativo sobre la incapacidad y falta de voluntad del gobierno mexicano para regular, supervisar y sancionar a empresas que, como Grupo México, sistemática e impunementemente se burlan de las regulaciones que encuentran a la mano mientras pisotean los derechos de las comunidades y de sus trabajadores, estableciendo de facto condiciones de operación que desmienten el reiterado discurso peñista sobre el supuesto Estado de Derecho vigente. Cabe recordar que este grupo minero se volvió tristemente célebre por el caso del derrumbe en la mina de Pasta de Conchos, donde murieron 65 mineros. Su respuesta ante dicho evento no puede ser calificada de otra forma que inhumana y criminal.

En tanto la desatada corrupción imperante en el país recibe desde la presidencia trato de patrimonio cultural (¿habrá el propósito oculto de registrarla ante la UNESCO?), la SEMARNAT clama por no satanizar a los responsables de la catástrofe ambiental actual, se declara incompetente para clausurarla y aboga por priorizar la reproducción del capital sobre la reproducción de la vida.

En efecto, el titular de esa dependencia, un ingeniero de nombre Juan José Guerra Abud cuyas principales credenciales medioambientales son una diputación por el Partido Verde y ser originario del Estado de México, declaró que sólo la Secretaría de Economía puede retirar a la empresa la concesión por el desastre ocasionado y argumentó a favor de ésta que “no se puede frenar la actividad económica” porque “el país tiene que crecer económicamente”.

De la misma manera opinó el responsable de la interpelada Secretaría de Economía, un señor de apellido Guajardo, quien desde su Chinameca personal asegura que: “lo relevante es el compromiso de la empresa en la compensación económica de los afectados y la remediación de sus efectos”.

Son estos y otros funcionarios de la misma calaña, quienes nos aseguran incesantemente en anuncios comerciales, infomerciales e inserciones en periódicos como El País y el NY Times, que ellos tendrán la capacidad de monitorear y sancionar a las poderosísimas empresas petroleras multinacionales que estarán llegando… las cuales tienen la mala costumbre de organizar y financiar guerras y golpes de estado en Medio Oriente tanto como en América Latina, cuando sus intereses se ven afectados.

Es importante en estos momentos tener presentes las gestas pasadas de nuestra historia, como hace Adolfo Gilly al ofrecernos un artículo muy valioso sobre el momento de la expropiación petrolera, su significado para el país y la radiante estatura política del general Lázaro Cárdenas al momento de tomar esta decisión trascendental. No para esperar nuevos caudillos revolucionarios -a quienes panistas de oscura memoria se alegran de creer enterrados- sino para reflexionar sobre el entusiasmo desbordado del pueblo mexicano, entregándose a una idea que parecía iniciar una era de desagravios y la construcción de un proyecto soberano de nación que hoy, por lo menos de manera formal, los representantes de los partidos políticos en el Congreso han pretendido clausurar con las reformas recientes.

Regresando al presente, mientras los políticos en turno nos anuncian la posibilidad de multas estratosféricas para esta empresa, los productores agropecuarios de la región afectada pierden su producción y los pobladores deben conformarse con promesas, paleativos que se reparten con distinciones partidarias y un enorme desprecio por parte de las “clases” políticas y empresariales, que ya se frotan las manos ávidamente… pensando seguramente en el desarrollo del país.

Sin embargo, no es a estos “representantes” a quienes corresponde la decisión final sobre el futuro de dichas reformas, por mucho que lo consideren ya como asunto superado, sino a la multitud de movimientos, organizaciones, comunidades y “fuerzas vivas” existentes en la sociedad mexicana, quienes si no se definieron en el momento oportuno, ahora comienzan a despertar de un sopor mediáticamente prolongado y miran con los ojos desorbitados el árido paisaje que pretenden dejarnos como herencia. La indignación crece en este despertar del país y las respuestas ante el despojo que se intenta perpetrar comienzan y van en aumento. / La Redacción

 


 

Algunas notas relacionadas con el tema:

La Jornada. Mar, 26 ago 2014. México, DF. por Angélica Enciso. El derrame de 40 millones de litros desechos peligrosos en Sonora de la empresa Buenavista del Cobre de Grupo México sería el peor desastre ambiental de la industria minera del país, manifestó el titular de la Secretaría del Medio Ambiente y Recursos Naturales (Semarnat), Juan José Guerra Abud.

El funcionario dijo que podría ser multada con miles de millones de pesos y tendrá la obligación de remediar el sitio dañado.

A pesar del desastre ambiental, la empresa no puede ser clausurada ni siquiera temporalmente, sólo se puede cerrar el área donde se desbordaron los residuos y sólo la Secretaría de Economía puede retirar la concesión

En la presentación del Informe de acciones del gobierno federal en atención al derrame de sulfato de cobre acidulado en los ríos Bacanuchi y Sonora, estuvieron presentes los titulares de la Comisión Nacional del Agua, de la Procuraduría Federal de Protección al Ambiente y de la Comisión Federal para la Protección contra Riesgos Sanitarios.

Guerra dijo que “no se puede frenar la actividad económica. Cuando se cumple con las normas ambientales. Tuvieron un descuido que causó el daño ambiental, el país tiene que crecer económicamente, no vamos a permitir que una empresa deje de ser sancionada en los términos que marca la ley”.

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La Jornada. lun, 25 ago 2014. Hermosillo, Son. Habitantes de comunidades afectadas por el peor derrame de tóxicos en la historia del estado están desesperados y molestos por la lentitud con la que las autoridades y Grupo México actúan ante el desastre ecológico ocurrido el pasado 6 de agosto en el río Sonora.

Durante un recorrido por los siete municipios afectados por el derrame de ácido sulfúrico y metales pesados (Arizpe, San Felipe, Aconchi, Huépac, Ures, Banamichi y Baviácora), se comprobó que muchos habitantes de la zona perjudicada no tienen fácil acceso al agua, la actividad económica está prácticamente detenida, las carreteras de la región lucen desoladas (salvo por el paso de vehículos del gobierno y la minera), mientras que el hartazgo y la incertidumbre crece entre los pobladores.

“Sin agua no se puede vivir, es una desesperación, además por las tormentas eléctricas recientes la luz se está yendo a cada rato. Es una tristeza ver cómo vivimos, sé que es un desastre, pero hay que buscar una solución rápida, hay que encontrar soluciones, porque ellos (autoridades y directivos de Grupo México) no viven aquí, no comen aquí, no duermen, no nada”, dijo Milagros Barrón Espinoza, habitante de la comunidad San Pedro, municipio de Ures.

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Contaminación química en Sonora obliga a productores a tirar 3 mil litros diarios de leche

Notimex. En esta población de tres mil habitantes, localizada al noreste de Sonora, los pequeños productores se ven obligados a desperdiciar cada día alrededor de tres mil litros de leche, “la gente se levanta a ordeñar las vacas y tirar la leche”.

Productores de Banámichi, Sonora, se ven obligados a tirar tres mil litros diarios de leche, desde que el pasado 7 de agosto, cuando se registró un derrame de químicos en la mina de Cananea, informó el ayuntamiento local.

El alcalde de Banámichi, Jesús Lauro Escalante Peña, afirmó que en la misma situación se encuentran los habitantes de las otras siete comunidades ubicadas en las inmediaciones del río Sonora.

“El pueblo anda muy confundido, la gente anda muy confundida, no saben qué van a hacer ni qué va a pasar. Es su único patrimonio”, expuso, dado que las actividades primarias quedaron paralizadas, debido a la contingencia.

Además, tienen el agua potable racionada y sólo toman ese líquido embotellado, pues se suspendió la operación del pozo que alimenta a la red de la comunidad, ya que se sitúa a 20 metros de distancia del lecho de ese río.

Parcelas familiares para cultivo de calabaza, frijol y maíz, de consumo propio y venta de los excedentes en el mercado regional, se quedaron sin ser regadas desde hace 15 días, pues el agua del afluente está restringida.

Juan Manuel López, uno de los agricultores en pequeño de esas milpas, con extensión de entre un cuarto y media hectárea, afirmó que muchos productores se quedaron sin sustento.


La Jornada. Sábado 23 de agosto de 2014. El titular de la Secretaría de Medio Ambiente y Recursos Naturales (Semarnat), Juan José Guerra Abud, afirmó que se actuará con estricto apego a la ley por el derrame de 40 mil metros cúbicos de sulfato de cobre acidulado de la mina Cananea, operada por Grupo México, en los ríos Sonora y Bacanuchi. Sin embargo, pidió “no satanizar” a la minería por lo ocurrido.

La mayoría de las empresas del ramo que operan en el país actúan “respetando las normas ambientales”, y tras lo ocurrido vamos a intensificar la supervisión de las minas “con el firme propósito de fortalecer esta industria”, aseguró.

Lea aquí la nota completa.

 


 

riochanguinola

El pueblo Tawahka, la muerte del Patuca y de otros ríos de Mesoamérica

rio changuinola

Foto: energiapanama.wordpress.com

OFRANEH, Honduras. El macabro señalamiento efectuado por Eliseo Vargas, líder del pueblo naso, sobre la muerte del río Changuinola (Panamá) tras descenso del 60% de su caudal , como consecuencia del cierre de compuertas de la represa conocida como CHAN 75, es una señal inequívoca de la muerte que espera a los ríos más caudalosos del istmo centroamericano.

A pesar de la existencia de medidas cautelares emitidas por la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) en junio del 2009, la empresa estadounidense AES continuó con la construcción de la cortina y los desalojos del pueblo Ngöbes, sin tener en consideración la muerte del río Changuinola y los más de cinco mil indígenas afectados.

Desafortunadamente parece ser que el mismo destino de los Ngöbes, será el del pueblo Tawahka, el que nunca fue consultado sobre la construcción de las represas en el río Patuca, y en un futuro cercano se encontrará aislado, ante la perdida de caudal que sufrirá el río, con la construcción de una cortina en Piedras Amarillas (Olancho) , la cual se inició el pasado 16 de mayo

El Patuca en los últimos años ha sufrido de una enorme deforestación, especialmente en su cabeceras, con un impresionante declive del caudal, que prácticamente lo hace innavegable en algunos recodos del río. Al mismo tiempo que los humedales costeras se verán afectados por un proceso de salinización, que tendrá severas consecuencias para la cadena de lagunas y esteros de la Moskitia.

El auge de la construcción de represas hidroeléctricas en Centroamérica es parte del Plan Puebla Panama – rebautizado como el Proyecto Mesoamericano – y relanzado en elEncuentro Ministerial sobre Energia y Clima, efectuado en Washington en abril del 2010; reunión en la cual se planteó la nueva matriz de producción energética para el continente.

Con el pretexto de frenar el cambio climático se ha dado prioridad a supuestas formas de producción de “energía limpia”, para frenar el abuso de los combustibles fósiles. Sin embargo, las represas hidroeléctricas son parte de las falsas soluciones al cambio climático que vienen planteando tanto organismo financieros internacionales como los gobiernos de países industrializados.

En el caso de la represa que ya se comenzó a construir en Piedras amarillas, conocida como Patuca III, es la compañía china Sinihydro la encargada de realizar la obra de infraestructura, siendo está la misma empresa que construyó la mega represa de las Tres Gargantas en China.

El reconocimiento por parte del gobierno chino de enormes problemas de contaminación y las fallas geológicas existentes, incluyendo un 1,4 millones desplazados que no han sido reubicados, como consecuencias de la hidroeléctrica de las Tres Gargantas denota la irresponsabilidad de Sinohydro, y los múltiples problemas que acechan al pueblo tawahka y otros pueblos que habitan la moskitia hondureña.

La posterior construcción de las hidroeléctricas Patuca I y Patuca II, conllevarán a sumergir enormes extensiones de bosque tropical que paulatinamente serán fuente de emisiones de gas metano, 20 veces más contaminantes que el dióxido de carbono. La nueva matriz energética promovida por la administración Obama-Clinton promueve las falsas soluciones al cambio climático, sin que realmente se tomen las provisiones necesarias para frenar el despilfarro energético o promuevan otras formas de aprovechamiento hidroenergéticos que salvaguarden los ríos.

La reprochable posición asumida por el Secretario General de la OEA, José Miguel Insulza, en relación a la construcción de una presa en el rio Xingu, Brasil, señala la visión obsoleta de muchos de los políticos latinoamericanos, que enfrascados en un concepto obsoleto de desarrollo, persisten en la destrucción de los ríos como una opción para evitar el uso de combustibles fósiles y hacer frente al cambio climático, el mayor reto que confronta actualmente la humanidad.

Desde los tawahkas, pasando por los ngöbes, naso, terraba, ixiles, chortis, los pueblos indígenas de mesoamerica sufren de una ofensiva de parte de los estados-nación que deniegan el derecho a la consulta y de paso irrespetan las medidas cautelares emitidas por el sistema interamericano de justicia.

La Ceiba 3 de junio del 2011.

Fuente: ofraneh.org

"Grupo México es una empresa depredadora que debe desaparecer. Está probado históricamente que no va a cambiar. Los mineros siguen muriendo por las mismas razones desde 1908. Y los desastres ecológicos son los mismos". En la imagen, trabajadores de la mina Santa María. Foto Marco Peláez

Grupo México lo que toca lo pudre; ha dejado una estela de muertos y daños ambientales

“Los ecocidios recientes demuestran que el país no está preparado para la reforma energética”

 "Grupo México es una empresa depredadora que debe desaparecer. Está probado históricamente que no va a cambiar. Los mineros siguen muriendo por las mismas razones desde 1908. Y los desastres ecológicos son los mismos". En la imagen, trabajadores de la mina Santa María. Foto Marco Peláez

“Grupo México es una empresa depredadora que debe desaparecer. Está probado históricamente que no va a cambiar. Los mineros siguen muriendo por las mismas razones desde 1908. Y los desastres ecológicos son los mismos”. En la imagen, trabajadores de la mina Santa María. Foto Marco Peláez

Sanjuana Martínez / Especial para La Jornada
Domingo 24 de agosto de 2014

El largo historial de muerte del Grupo México empezó en 1908, cuando en la mina 3 Rosita, ubicada en la región carbonífera de Coahuila, murieron 200 mineros por una explosión de gas; mientras el rastro de la degradación ambiental dio inicio hace 60 años en la misma región, al abandonar los hornos de Cloete utilizados para coquizar el carbón.

“Grupo México es un asesino serial”, dice de manera tajante Cristina Auerbach Benavides, directora de la organización Familia Pasta de Conchos e integrante del Centro de Reflexión y Acción Laboral (Cereal). “Nunca ha reparado en el medio ambiente por donde ha pasado. Todo lo que toca Grupo México lo pudre”.

Ante el derrame de 40 mil metros cúbicos de arsénico, cadmio, cobre, cromo y mercurio en los ríos Sonora y Bacanuchi, provenientes de la mina Buenavista del Cobre, del Grupo México, la organización en defensa de los mineros realizó el informe Una historia de muerte y desolación: la minería de Asacro-Grupo México –entregado a La Jornada–, donde da cuenta de manera detallada del camino de muerte y depredación ambiental que ha provocado esa empresa.

“La presencia del grupo le ha traído amargura y sufrimiento a la región; es ir recuperando la memoria. La empresa habla de utilidades, pero nunca de los muertos; ha dejado una enorme estela de muertos en la región.”

 

La huella negra

Caminar por el municipio de Sabinas es descubrir los restos del ecocidio ocasionado por las minas del Mezquite, propiedad del mismo grupo. Aquí murieron siete trabajadores por explosión a consecuencia de un cortocircuito, el 12 de octubre de 1976.

Cuatro años después, el 23 de febrero de 1980, murieron otros cuatro mineros haciendo reparaciones de máquinas: les estalló un transformador. Y en la misma mina, en 1998, fallecieron tres más, dos de ellos de 17 y 14 años.

Por si fuera poco el costo en vidas humanas, Grupo México abandonó esos yacimientos dejando una desolación ambiental que aún provoca consecuencias: “Por esta entrada al rastro de Sabinas uno va encontrando la pedacería de lo que fueron las minas del siglo pasado, ahora abandonadas. No se conoce ningun proyecto de resarcimiento ambiental”.

La historia de las minas Rosita no es diferente. Aquí Grupo México hizo un parque que llamó “ecológico”, rodeado de “desechos de carbón”.

A los 200 mineros muertos en 1908 hay que añadirle seis en 1921 por explosión de gas, 57 en 1934 por explosión de gas y polvo de carbón, 36 en 1938, siete en 1939, cuatro en 1942 y uno en 1948, todos por la misma causa. Además, 11 decesos por una máquina eléctrica que “reventó” y explotó. El 10 de septiembre de 1976 hubo otra explosión y perdieron la vida otros dos trabajadores.

Pero la explicación de la arraigada costumbre de Grupo México de abandonar sepultados a sus mineros se remonta al 29 de septiembre de 1973, cuando la mina 6 en Nueva Rosita explotó por falta de ventilación. Murieron tres trabajadores y 17 resultaron heridos, de los cuales siete fallecieron después por quemaduras. El ingeniero estadunidense Feliz Schleevoight bajó a revisar las causas del percance y no fue rescatado. Saldo final: 11 decesos y un cuerpo sin rescatar.

“Obviamente si la empresa ha matado a tantos mineros y dejado a un estadunidense sepultado, nadie le dice nada por dejar a 63 mineros mexicanos en una mina. Esa es la lógica cínica del grupo.”

La huella de muerte y contaminación del Grupo México pasa por la colonia Rovirosa en Nueva Rosita, subiendo por un costado de la chimenea donde tira sus desechos a tan sólo 50 metros de las viviendas. “Cuando se registró la inundación en 2006, el gobierno de Humberto Moreira le propuso a la gente que saliera de sus casas, y las máquinas que llegaron a destruir esa colonia eran de Grupo México. Las familias se opusieron. Lo que quería la empresa era ampliar su territorio, que colinda con el río, porque ya no le caben sus desechos. Esa es la historia de Grupo México en la región”, recuerda Auerbach Benavides.

Ante este panorama, la organización civil exige “la disolución” de ese grupo: “Es una empresa depredadora que debe desaparecer. Está probado históricamente que Grupo México no va a cambiar. Los mineros siguen muriendo por las mismas razones desde 1908. Y los desastres ecológicos son los mismos. Es la repetición del delito, porque nunca lo han sancionado realmente, más que con multas ridículas. Cuando un Estado no castiga, bendice”.

Las multas de 8 mil a 180 mil pesos que le han impuesto las autoridades a Grupo México por ocasionar desastres ecológicos o no cumplir las normas de seguridad en sus minas contrasta con la demanda interpuesta en Estados Unidos por mil millones de dólares por contaminación con asbestos, y la limpieza de 20 áreas contaminadas.

 

Desastres ecológicos

Al derrame tóxico en el río Sonora se une la emergencia ambiental en el arroyo La Cruz, donde la empresa Proyecto Magistral derramó alrededor de 2 mil metros cúbicos de agua con cianuro en una mina del municipio El Oro, en Durango.

Además, está la fuga de petróleo crudo de un oleoducto de Petróleos Mexicanos (Pemex) provocada por una toma clandestina, a 15 kilómetros al sureste de la refinería en Cadereyta, que provocó la contaminación de varios kilómetros del río San Juan y la amenaza de daño a la presa El Cuchillo, que abastece de agua a Nuevo León.

“Esto es el prólogo de lo que viene con la reforma energética. Si se castiga a Grupo México, Pemex y las otras empresas causantes de desastres ecológicos, los inversionistas depredadores que están anotados la van a pensar; pero si no, lo que nos espera es peor”, señala Auerbach Benavides.

Caminar por el margen del río San Juan es encontrar la degradación de flora y fauna. Los peces y las aves cubiertos por el líquido negro mueren lentamente. Un total de 164 especies de aves, peces, reptiles, anfibios y mamíferos están en peligro por el derrame de crudo.

Pemex intentó ocultar el derrame los primeros días, pero luego fue imposible, por la cantidad de kilómetros contaminados. Emitió un comunicado el día 17 de agosto, pero sin mencionar que el derrame había alcanzado al río San Juan.

“Después de siete días, no sabemos si fue un combustóleo, un crudo, gasolina, mezcla. Las autoridades dicen que fue un intento de ordeña, pero no nos enseñan la toma clandestina. Entonces no sabemos si fue negligencia, sabotaje o falta de control. Deberíamos saberlo. ¿Por qué se quemaron 50 hectáreas alrededor de la fuga? ¿Qué intentan ocultar?”, dice en entrevista Guillermo Martínez Berlanga, director del Comité Ecológico pro Bienestar.

Durante 25 años de lucha, este ecologista amenazado de muerte por depredadores ambientales privados y públicos denuncia que las “terribles” consecuencias de la contaminación del río San Juan son impredecibles aún: “Si se contamina El Cuchillo, Monterrey se verá en graves problemas de abastecimiento de agua potable. El corazón de la zona metropolitana y de la agricultura en Nuevo León se llama cuenca del río San Juan, ahora contaminado. Lo que ha hecho Pemex es un ecocidio en todas sus dimensiones”.

Pemex mantiene bajo reserva información trascendental, como la cantidad de kilómetros exactos contaminados del río y una acequia afectada. “Nadie sabe la magnitud de la catástrofe, nadie sabe el volumen, nadie ha hablado de los millones de toneladas de hidrocarburo o los millones de metros cúbicos de crudo; es un secreto de Estado de Petróleos Mexicanos. Entonces, tenemos daños ambientales, daños en la salud y en los acuíferos. Y por otra parte, impunidad. ¿Quién castiga a Pemex?”

Para el ecologista, la tibia y a veces nula respuesta de la Procuraduría Federal de Protección al Ambiente (Profepa) fomenta la impunidad y la repetición de los ecocidios: “El Grupo México siempre se pasa la ley ambiental por el arco del triunfo, mientras en Estados Unidos multan con 600 millones de dólares a Asarco, aquí no lo tocan ni con el pétalo de un citatorio”.

A Martínez Berlanga no le cabe duda que el futuro será peor: “Estos ecocidios demuestran que México no está preparado para la reforma energética, porque si el gobierno no puede controlar la fuga de Pemex o la contaminación de Grupo México, menos podrá con las trasnacionales 10 veces más poderosas y con mayor poder corruptor”.

 

Fuente: Periódico La Jornada

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El derrumbe de Honduras: minería y crimen organizado

ofraneh* / julio 11, 2014

La proliferación de minas legales e ilegales a lo largo y ancho de Honduras, antes y después de la aprobación de la cuestionada Ley de Minería y su reglamento, contribuye al enriquecimiento de un grupúsculo de compañías transnacionales, el crimen organizado y algunos de sus capataces locales.

El accidente acontecido en la mina de oro San Juan de arriba, en el cerro Cuculmeca, Municipio de Corpus, Departamento de Choluteca, donde quedaron atrapados 11 mineros, logró capturar la atención de un país sumido en los pormenores del mundial de fútbol y de la violencia apocalíptica a la que ha sido condenada Honduras, por un grupúsculo de traficantes de la miseria.

Tres de los once mineros fueron rescatados de los laberintos excavados en la mina artesanal, donde el año pasado en el mes de julio, ya se había dado un accidente que cobró la vida de dos mineros. Para colmo de males y como una muestra de la irresponsabilidad que suele aquejar al poder ejecutivo, el Sr. Juan Hernández, actual presidente del país, escribió un trino (twitt) anunciando el rescate de los 11 mineros, noticia que resultó ser desafortunadamente falsa, pero indica el grado de desconexión con la realidad que afecta al mandatario.

De “esclavitud moderna” calificó a la minería, el actual mandatario, Juan Hernandez, indicando además que algunas mineras “están relacionadas con el crimen organizado”. Indudablemente tanto las empresas transnacionales, locales, legales e ilegales están enmarcadas en una visión de explotación al máximo de la fuerza laboral y una destrucción total del medio ambiente. El código de comportamiento establecido por las compañías mineras se asemeja a las prácticas de los carteles del narcotráfico. No hay diferencia alguna entre Goldcorp, Five Star, los templarios o sus innombrables versiones locales.

Honduras desde la época de la colonia ha sido regida por la minería, y es hasta inicios del siglo XX que se implementa la entrega de franjas del territorio nacional a las compañías fruteras. Desafortunadamente todo parece indicar que el país en el siglo XXI será devorado por las empresas extractivas, beneficiando al capital extranjero, a través de la mafia que controla el poder local y sus sicarios.

Mientras los laberintos del cerro Culcumeca se desmoronan, el tejido social del país se deshace a una velocidad inusitada. El descalabro social llega a un nivel sin precedentes, hasta el punto que los menores de edad salen en hordas en búsqueda de supuestas oportunidades o simplemente fugándose de la violencia imperante.

Las escenas registradas en fotografías alrededor de la mina de San Juan de Arriba, al igual que las de los niños catapultándose a los vagones de los trenes en México demuestran el grado de putrefacción de un país colapsado, donde los sátrapas de turno en medio de lágrimas de cocodrilo persisten en desvirtuar la catástrofe en que nos encontramos sumidos.

Todo parece indicar que los ocho mineros soterrados ya fallecieron. Sin embargo sus familiares se aferran a la esperanza de por lo menos poder ver sus cadáveres. Lo mismo pasa con Honduras, en medio del derrumbe social en que vivimos, todavía hay remanentes de esperanza para los hondureños y hondureñas, y esa esperanza se fundamenta en la creencia que algún día podamos sacudirnos la dictadura del crimen organizado aferrada al poder en las últimas décadas, y de esta forma podamos neutralizar la bestia del sistema impulsora del triste éxodo de los infantes huyendo de las honduras del infierno.

Sambo Creek 11 de Julio del 2014

*Organización Fraternal Negra Hondureña, OFRANEH