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Finalizamos la tercera sesión del Diplomado para la gestión de radios comunitarias.

Una parte central de nuestro proyecto “Comunicación transformadora para la defensa de derechos de las mujeres y los pueblos indígenas en México”, es el Diplomado para la gestión de radios comunitarias, que cuenta con la participación de ocho radios de las regiones de la Costa y del Istmo, además del Centro de Derechos Humanos del Tepeyac, con sede en Santo Domingo Tehuantepec.

Las sesiones del Diplomado se están realizando a la par en dos regiones del estado: Costa e Istmo. El fin de semana pasado, finalizamos en la Costa la tercera de ocho sesiones que están programadas para llevarse a cabo a lo largo de este año y hasta septiembre del año próximo.

En la región del Istmo acostumbramos reunirnos en Santo Domingo Zanatepec, donde el CECACI y Radio Guluchi nos ofrecen su hospitalidad e instalaciones. En este lugar nos hemos reunido con 15 entusiastas radialistas que colaboran con las radios comunitarias la Ixhuateca, de San Franciso Ixhuatán; Totopo, de Juchitán; Las voces de los Pueblos, de Matías Romero y por supuesto, con Radio Guluchi.

3era-sesion-costa-02En la Costa, la sede es itinerante. Comenzamos reuniéndonos en San Pedro Jicayán, desde donde transmite Estereo N’doso. Para la segunda sesión nos recibieron lxs compas de la radio Ecos de la Montaña, de Santa María Yucuhiti. La tercera sesión fue en la Villa de San Pedro Tututepec, municipio que sostiene el proyecto de Estereo Lluvia. Además de estas tres radios participa Radio Ñuu Kaan, con sede en Santa María Jicaltepec, que será nuestra anfitriona de la cuarta sesión.

Un primer objetivo que buscamos con el Diplomado, es contribuir a mejorar la capacidad de estas radios para responder a las necesidades de las comunidades a las que sirven, particularmente en el tema de la defensa de la vida y del territorio, que es uno de los ejes de nuestra colaboración con ellas. Mediante técnicas de comunicación popular buscamos estimular la producción de contenidos radiofónicos informativos, amenos, dialógicos y creativos.

Hacemos esfuerzos constantes para aumentar el número de mujeres y de hombres que puedan y quieran integrarse a estos proyectos comunitarios de comunicación. Proponemos procesos de formación que permitan no sólo mejorar las habilidades técnicas, sino acercar las herramientas de investigación y análisis social necesarias para estudiar colectivamente las coyunturas regionales. De esta manera, intentamos trabajar en contenidos pertinentes para nuestras audiencias comunitarias, al mismo tiempo que capacitamos a comunicadores y comunicadoras en aspectos formales de la producción radiofónica.

Las primeras tres sesiones

En la primera sesión reflexionamos sobre ideas y conceptos de la radiodifusión popular y comunitaria. Con la guía de Élfego Riveros -gurú de la radiodifusión comunitaria en México- en una reflexión sobre medios de comunicación y poder las y los participantes identificaron las fortalezas de los medios comunitarios, como el cultivo de la credibilidad, la legitimación de los contenidos, la democratización de la palabra, la construcción de comunidad y ciudadanía, entre otros. 3era-sesion-istmo-02De esta manera intentamos definir cuál es el quehacer de nuestras radios, así como los compromisos que es necesario asumir para quienes se integran a estos proyectos.

Mientras tanto, Argelia Rodríguez nos ayudó a mantener un enfoque constante en las herramientas de la educación popular y a identificar estereotipos de género en nuestros discursos.

La segunda sesión se dedicó a reflexionar sobre qué significa y cómo llevar el enfoque de género a nuestros medios de comunicación. Esta sesión fue impartida por Zenaida Pérez, del Instituto Simone de Beauvoir. Se generaron muchas reflexiones en torno a las actitudes no percibidas que conducen a perpetuar el machismo, la violencia y la inequidad.

Se subrayó la importancia de desarrollar estratégicamente los discursos de nuestros medios en función de sus objetivos, la importancia de diseñar un plan de acción en el que analicemos a los adversarios de nuestros esfuerzos, atendiendo a sus fortalezas y debilidades. Surgieron ideas de cómo las radios puede transformarse y hacer lo propio con sus radioescuchas.

La tercera sesión (Conociendo a nuestro público radioescucha) trata sobre la comunicación comunitaria y la construcción de paz. Fue impartida por Blanca Cruz, Erick Huerta y Miriam Pérez Guevara, integrantes de Redes por la Diversidad A. C.

3era-sesion-costa-01Las principales fuentes de preocupación para la mayoría de las radios comunitarias en nuestro país son el riesgo de sufrir el decomiso de sus equipos por parte del Gobierno Federal, pero también el riesgo que representa exponer los problemas que confrontan las comunidades que sufren el despojo de su territorio, la corrupción de sus autoridades y la violencia contra las mujeres.

En esta sesión cada radio comenzó identificando los adversarios que tienen, sus aliados, sus debilidades y fortalezas. Exploramos un discurso acerca de la construcción de paz que fortaleciera la identidad propia, evitando divisiones internas en la comunidad y que proponga salidas para las posiciones de los adversarios, más allá de las confrontaciones que existan acerca de los temas abordados.

Esta sesión nos ayudó también a definir medidas de seguridad ante las amenazas de decomisos y a saber cómo debemos actuar en situaciones que atentan contra nuestra seguridad personal, familiar o del equipo de radialistas.

Paralelamente a este trabajo descrito, hemos abierto espacios para la participación infantil, a través de un taller que ha rebasado nuestras expectativas de asistencia en las comunidades en donde hemos trabajado. Hemos realizado un buen número de actividaes que fomentan el reconocimiento de la niñez en la radio, que les llevan a reconocerse como parte de su comunidad y a expresar los temas que les interesan, preocupan y divierten.

Entre las actividades realizadas, han producido programas de radio en los que expresan sus sentimientos en torno a la relación con los adultos, sobre sus juegos y el género, sus emociones respecto a su cuerpo o temas como el abandono. Esto se hace mediante actividades lúdicas y el acercamiento a la lectura.

Contamos ya con programas de radio terminados que compartiremos en nuestro siguiente reporte.

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Radios comunitarias realizan e inauguran murales en el Istmo y en la Mixteca.

En el Istmo de Tehuantepec y en la región Mixteca, dos comunidades dan testimonio mediante sendas pinturas murales de la forma en que viven su región, de sus realidades actuales y de sus preocupaciones. Ambos murales han sido realizados durante el presente mes de septiembre, como parte de las actividades de comunicación popular que Ojo de Agua Comunicación impulsa, en colaboración con radios comunitarias, autoridades y actores sociales en las regiones del Istmo y de la Costa.

En el municipio de Matías Romero Avendaño, tres radios comunitarias de la región del Istmo se unieron para colaborar en la creación de un mural, en el que plasmaron algunas de las inquietudes de la población acerca del deterioro ambiental que están viviendo actualmente, contrastándolo con la abundante vida que sus abuelos conocieron y disfrutaron en ese mismo territorio.

img-20160911-wa0000Previamente y como parte de nuestro Diplomado para la gestión de radios comunitarias, actores sociales de la comunidad (como un grupo de niños radialistas y un grupo de vecinas de Rincón Viejo) participaron con nosotrxs identificando problemas y riesgos para la salud de la población y para el medio ambiente, tales como la instalación de torres de alta tensión en zonas habitadas, la proliferación de gasoductos y la instalación de una antena de trasmisión de radiofrecuencias, además de la contaminación por hidrocarburos que es producto de las continuas fugas y derrames, ocasionados por los grupos delictivos que se dedican a la “ordeña” de los ductos de Pemex y que operan en la región sin muchas complicaciones.

Una propuesta desde la comunicación popular.

Parte importante del recorrido de nuestra civilización puede ser conocido gracias a las pinturas rupestres que se conservan en retiradas montañas de nuestro continente y del continente europeo. Un ejemplo cuasi-pasmoso es el que se descubrió en fechas recientes en la cueva de Chauvet, en Francia, que nos presenta una exquisita muestra zoológica de esos tiempos, dibujada con trazos magistrales cuya antiguedad se estima superior a los 30 mil años.

De esta manera, nuestros ancestros han hecho de la pintura mural una de los artes más antiguas y más representativas de nuestra condición humana. A través de estas pinturas hemos representado, desde el inicio, el mundo en que hemos vivido y el papel que nos hemos asignado en este mundo. Es por ello que la pintura mural es un arte que representa -y a través de la cual representamos- lo mejor de tal condición.

Matías Romero Avendaño

Derrame de gasolina en el Istmo

Por otra parte, hay empresas humanas que por sus propósitos, tanto como por sus orígenes y medios, pueden representar por si mismas lo peor de esta misma condición humana. En concreto, nos referimos al desarrollo constante de nuestra inclinación por destruir toda fuente de vida en beneficio de intereses egoístas. En esta “canasta de deplorables” podríamos colocar a las empresas mineras que proliferan en estas regiones, a la actividad petrolera, a las presas hidráhulicas y, en general, a toda empresa que mediante el despojo, la violencia y el deterioro ambiental destruyen la vida y recrudecen la desigualdad que corroe al país.

Enfrentar estas fuerzas que representan los extremos de la condición humana, en una propuesta narrativa y plástica que marcara el espacio público como una dimensión fundamentalmente política, es una tarea que el muralismo mexicano acometió con energía y que para nosotros y nosotras, ya sea como comunicadoras comunitarias, educadores populares, o como inadvertidos habitantes de este siglo 21 mexicano, debe representar un legado siempre presente.

Durante dos fines de semana de este mes de septiembre, integrantes de las radios Guluchi, la Ixhuateca y Las Voces de los Pueblos, colaboraron animadamente para transformar, mediante el antiguo y siempre actual arte del muralismo, los muros de las escuelas primarias Nicolás Bravo y José Vasconcelos, en una declaración artística de amor por la vida y una advertencia sobre los peligros que amenazan a la región y a sus habitantes.

Trabajamos esos días en un entorno marcado por el abandono y la desesperanza de quienes quedan al margen de la vida productiva. De excluídos cuya utilidad social se reduce a convertirse en cruel ejemplo para las nuevas generaciones de lo que no debe hacerse con la propia vida. En la esquina donde realizamos esta actividad colectiva -justo afuera de la escuela primaria- por las noches se reúne el llamado “escuadrón de la muerte”, que es una forma de nombrar a quienes, ateniéndose solo a las relaciones de reciprocidad más descarnadas, se asisten mutuamente en una ceremonia cotidiana de beber hasta morir.

Con nuestra intervención intentamos apropiarnos simbólicamente de este espacio, con el propósito de revitalizarlo como ejemplo de tranformación colectiva que busca mejorar nuestro entorno. El resultado es una vistosa, colorida e impactante narración gráfica que da testimonio de un mundo que desaparece bajo la maquinaria depredadora que llamamos desarrollo, pero que al mismo tiempo nos muestra con fuerza la energía que sostiene la vida. Esto será un motivo constante y muy presente para que vecinos y visitantes de la comunidad no dejen de observar su entorno, de reflexionar sobre el deterioro ambiental y social que viven las comunidades e imaginar las formas de impedirlo.


Mientras tanto en región Mixteca, la radio Ecos de la Montaña, de la comunidad de Santa María Yucuhiti,  convocó la colaboración de las radios Estéreo Lluvia, Ñuu Kaan y Estéreo N`doso, quienes se sumaron a la creación de un mural que refleja el problema de la desforestación en la región, que se determinó en una sesión previa, cuando reflexionamos en torno a los problemas de la región y las formas en que se pueden ilustrar. El mural refleja un contraste en la vida de la comunidad deforestada en la actualidad y cómo era en la antigüedad. Participaron más de 20 personas en su realización, incluyendo jóvenes, adultos, algunas mujeres y hasta policías municipales, quienes con curiosidad pusieron a prueba sus dotes artísticas.

img-20160919-wa0005Ambos murales fueron inaugurados este fin de semana pasado en ceremonias muy formales, presididas por las autoridades. Ambas obras han generado un gran interés en las comunidades desde el momento de su creación, cuando la gente comenzó a trabajar en los muros y los transeúntes se detenían a comentar sobre el proceso y el tema. Algunos incluso regresaron para apoyar el trabajo colectivo de diversas formas. 

Nuestros mayores agradecimientos a todas las personas que colaboraron generosamente con estos esfuerzos, como es el caso del director, docentes y comité de padres de familia de las escuelas primarias Nicolás Bravo y José Vasconcelos. Particularmente queremos reconocer la experta guía de los maestros Rafael Ortíz García, en Yucuhiti y de Ernesto Villalobos Domínguez, en Matías Romero Avendaño, sin cuyas colaboraciones seguramente no nos sentiríamos tan felices como estamos en estos momentos.

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La CVO realiza sesión pública

LA COMISIÓN DE LA VERDAD EN OAXACA REALIZA SESIÓN PÚBLICA
Será transmitida en vivo por Canal 9
Este domingo 14 de junio, a las 11AM, la Comisión de la Verdad Oaxaca (CVO) realizará una importante sesión pública. En el aniversario del inicio del movimiento social de 2006, nueve años después, prácticamente todos los abusos de autoridad, detenciones arbitrarias, torturas y asesinatos han quedado impunes. Las heridas de las y los oaxaqueños siguen abiertas.  La tarea de la CVO consiste en investigar los hechos, recopilar testimonios y presentar un informe público que documenta las violaciones y apuntar a las personas culpables.
En la sesión pública, que se llevará a cabo en el Teatro Macedonio Alcalá en el Centro de la ciudad de Oaxaca, este 14 de junio tendremos los testimonios de varias víctimas de la represión. Como testigos de honor participarán la periodista independiente Carmen Aristegui; Javier Hernández, Representante del Alto Comisionado de la ONU en México; y Arturo Peimbert, Defensor de los Derechos Humanos del Pueblo de Oaxaca.
La Corporación Oaxaqueña de Radio y Televisión (Canal 9) trasmitirá el evento en vivo.

Sobre la Comisión de la Verdad.

Sitio en Facebook sobe la sesión pública

INTRODUCCIÓN

 

INTRODUCCIÓN

Las palabras que aquí ofrecemos resultan de inquietudes recientes de quienes formamos parte de la organización Ojo de Agua Comunicación. Desde nuestra fundación y durante 17 años hemos insistido en el tema de los medios de comunicación y los procesos comunitarios; de muchas formas hemos concebido, gestado y nutrido a nuestra organización, para que ella aporte a la defensa de derechos, a la valoración cultural y al ejercicio de la libre expresión de los pueblos indígenas y otros grupos comunitarios. Viajar este camino nos ha dejado algunas lecciones aprendidas, y muchas más por aprender.

Los años enseñan, pero tenemos que darnos el tiempo para detenernos, voltear hacia atrás, comprender dónde estamos en nuestro proceso de desarrollo como organización en su conjunto, y también el desarrollo de cada individuo que formamos parte de Ojo de Agua. Esta inquietud nos llevó a hacer algunas pausas para conocer y reconocernos en nuestro entorno, el de antes y el de ahora. Son pausas que nos ayudan a comprender para luego compartir. Lograr momentos para hacer estas pausas en común no fue fácil, ya que no paramos de hacer las actividades que nos traen ocupadas y ocupados, las que no dejan de motivarnos para seguir adelante.

La información es abundante y mientras más excavamos en nuestros archivos, más se estimula la memoria y más reflexiones surgen a partir de los documentos, fotografías, videos y audios que desempolvamos. Cada uno de estos pequeños descubrimientos nos recuerdan y nos definen; y con cada descubrimiento nos damos cuenta de que faltan muchas otras piezas en este gran rompecabezas… y así han pasado meses y años. Tanto nos hemos demorado en este ejercicio, que quisimos comprender y dibujar los 15 años de Ojo de Agua, pero al darnos cuenta ya son 17 y aquí seguimos. Este documento es un primer intento de comprender -hacia fuera y hacia dentro- nuestra experiencia, y compartir algo de lo que hemos aprendido.

El documento comparte algo de nuestra historia, nuestras vivencias para de ahí ver dónde estamos ahora, reconocer no solo lo bueno, sino también lo que falta mejorar para seguir adelante con más intensidad, mayor conocimiento y mejores prácticas.

Las pausas que permitieron escribir éstas líneas se han logrado gracias al generoso apoyo y confianza de la Fundación Angelica, de la Agencia Vasca de Cooperación para el Desarrollo y de la ONGD Kultura, Comunication y Desarrollo (KCD). Estas instituciones nos vienen acompañando durante una década y son parte de la familia. También contamos con la ayuda amistosa, sensible, profesional y completamente solidaria de Claudia Magallanes Blanco, directora del Programa de Comunicación para el Cambio Social, de la Universidad Iberoamericana de Puebla. Ella y su equipo nos han brindado una gran ayuda en la complicada labor de reunir la información dispersada en archiveros, discos duros y en nuestras fallidas memorias, para trazar nuestra propia historia y con ella ofrecer un análisis interesante y atinado, que sin duda ayudará a determinar la forma en que debemos seguir en nuestro camino.

Así ofrecemos este documento, que no es definitivo ni absoluto, sino un texto en contrucción permanente en su Versión 1.0. Lo queremos poner a la vista de colegas, camaradas, mentores y acompañantes para que nos ayuden a recordar una historia compartida, y así ir haciendo de este primer esfuerzo un mapa cda vez más amplio y colaborativo de la comunicación comunitaria e indígena en nuestros países.

Introduccion2

17 años Ojo de Agua Comunicación – 1998-2015

LOGO ODA

VIVENCIAS Y APRENDIZAJES

Provocación para un documento colaborativo

(Versión 1.0)

AGRADECIMIENTOS

El trabajo de sistematización, reflexión y planeación que realizamos fue posible gracias a la contribución, dedicación, acompañamiento, confianza y solidaridad de muchísimas personas. De manera especial reconocemos y agradecemos el trabajo de:

Claudia Magallanes Blanco

Romain Tallavera

Lorena Salgado Cienfuegos

Lya Camille Morales Hernández

Teresa Flores Solana

José Manuel Ramos Rodríguez

Daniela Parra Hinojosa

Alfredo Atala Layún

Antoni Castells i Talens

Erica Cusi Wortham

Laurel Smith

La oportunidad de recordar, ordenar y compartir fue posible gracias al apoyo de:

Kultura Communication y Desarrollo

Agencia Vasca de Cooperacion para el Desarrollo

Fundación Angélica